目次
ままこいじめ・ままこいじめ・えんこうのけつ抜き・狐のあたん返し・和尚と狸・えんこうの駒引き
ままこいじめ
昔、娘の子が二つおって、それがお母さんがはよう死んで、お父さんと一緒に暮らしておった。
今度、ままははが来て、そいで、ある日、お父さんとお母さんが、寝物語に
「子供がおるんだが、それが、わたしゃぁ面倒なけぇ、始末してくれぇ」
「そんなら、どがぁすりゃぁええのか」
「そりゃぁ、あしたにな、あんたぁ山へ行くけぇ、それでひとつ、姉娘に弁当持っていかせるけぇ、鉄砲でひとつ撃ち殺してくれぇ。妹のぶんは私に任せてくれぇ」
それで、姉さんが、あくる日弁当を持って、石のところで座って泣きよった。そしたら、旅人が通りかかって、なぜ泣くのか聞くと、
「わたしゃぁなぁ、わたしゃぁ、この弁当をもっていきゃぁ、お父さんに鉄砲で撃ち殺される。妹はうちで、お母さんに、釜でゆで殺される。それで、それが悲しゅうてならん」いうて、泣きよった。
「そんなら、わしが助けちゃるけぇ、すぐいね」
それから、いそいで子供をつれていんだら、お母さんが庭にな、大きな釜をかけて、それへ湯をいっぱい入れて、火を焚きよった。
「こりゃぁ、何か」いうと、
「こりゃぁ、みそ豆を煮よるだ」
「そんなら、わしゃぁ、みそ豆が好きだけぇ、そりょぅ、ちいとよんでごせんか（食べさせてくれんか）」
「こりゃぁ、まだ生煮えじゃけぇ、かせられん（食べさせられん）」
「わしゃぁ、生煮えが好きじゃけぇ」いうて、蓋取ってみたら、女の子が中へ入っておって、まだ生きとった。
そいで、その男が役所へ訴えて出て、お父さんとお母さんは仕置きにおうた。その娘の子は二人、その人に助けられて幸せに暮らしたそうな。
それで、みそ豆というのは、豆をたく家がありゃぁ、必ず後戻りしてでも、その家によって、ごっそうにならにゃぁいけんいうことを、ま、いいよった。
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ままこいじめ
たいそう雪が降って竹がたわんで（曲がって）、割れるで、継子に
「竹やぶの雪をふるうてこい」いうて、雪をふるわした。
「子供が戻ってこん。どがしたか」いうたら、
「ありゃぁ、背戸の竹やぶの雪をふるわしたが、戻ってくるはずだが」
竹やぶに行ってみりゃぁ、雪の下になって、死んどったいう話だ。
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えんこうのけつ抜き
水遊びへ行けば、えんこうがけつを抜くぞ、というて脅しよっとよ。それで一人では川へ水遊びに行かん。それが、えんこうがなぜけつから、手を入れて人間の肝を取るかということが、実はわたしら、分からざった。無理にけつから、手を入れて肝を抜かぁでもええし。
ところが、寺のおやじが話して聞かすのに、えんこうというものは、人間の肝がとても栄養になるんで、どうしてもほしんだと。
それであるときえんこうが、人間の肝が食べたいなぁ、いうようなことで、あまだへ上がって、どがぁず、人間の肝を取る法がないか、考えよった。
人間の寝てから取る、そんならどこから取りゃぁええか、いうことを考えよった。そしたら、あるとき、おやじさんが竹やぶから、竹の子を掘って戻って、それから、かかあさんが竹の子を切って、鍋で茹でて、ばかばかおかずに食いだした。こりゃぁ、こな人間いうものはたいした歯の力を持っとる。竹でさえ食うようなら、とても口の中から肝を取り出すこたぁならん。難しい話だ。
そうすると口以外に穴があるのはどこだろうか。そいから人間が便所へ行くんで、便所へついていってみりゃぁ、下のひらに穴がある。ははぁ、これに限る。とても口から手を入れたじゃぁ、人間、竹を食いきるくらいな力を持つ。
そりゃぁ、手を入れたら食いきられるけぇ、入れられぬが、けつから入れたが一番ええじゃぁないか、いうことで、えんこうはけつから手を入れて人間の肝を取り出す。
いうのがえんこうのけつ抜きのいわれだちゅうことを、寺のおやじが話して聞かしてくれた。
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狐のあたん返し
昔はなぁ、狐がようけおって、狐ちゅうものは野原へ、このう、穴を掘ってそこへ住むんだそうだ。
それで、あるおじいさんが、狐のじょう（巣）みたんだが、そのまわりにいっぱい、この、草が生えとるんだそうだ。そりゃぁ、狐のためには、穴ぁ隠すために草わらをかけとったんだが、まぁ、それでおじいさんは、親切に、
「まぁ、こりゃぁなぁ、こがぁに狐のじょうの周りがいっぱい草じゃぁ、さぞこりゃぁ、うっとうしかろう。これ、きれいに刈ってやろう」いうて、きれいにその周りを刈ってやったいうて。
そしたらな、その晩にその狐が夢にでてきて、
「おじいさん、おじいさん、これの雨戸や、戸やら障子をみんな、外（はず）いて売ったら、福が授かるよ」いうて、その狐がいうた。
そいで、今度はな、そのおじいさんは夢で聞いたもんだけぇ、戸やら障子をみんな、はずいて売ったそうだ。
そしたらな、そのあくる晩にその狐がまた夢に出て、
「おじいさん、涼しゅうてよかろう」いうたいうて。
そりゃぁなぁ、あの狐の巣の周りを、草を刈りゃぁ涼しゅうてよかろうけぇ思うて刈ったところを、こんだぁ、狐のためにゃぁ、それが不足（不満）なもんで、今度その狐があたんがえし（しかえし）に、おじいさんの夢に出て、戸やら障子をはずいて売ったら、福が来るいうた。
そりょぅ、売ったら、またおじいさんの夢に出て、こんだぁ、涼しゅうてよかろういうて、狐が言うた。
ちゅうようなことも、わしらぁ、聞いとるがな。
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和尚と狸
ある山寺に、和尚さんが一人おったんだそうだ。それで、ある寒い寒い小雪の降る晩に、こう、囲
炉裏端で和尚さんが一人あたってたら、そしたら外の戸をこんこんこんこんたたく者がいるってなあ。
それで、ちょっと出てみたら、狸がなぁ、まぁ
「和尚さん、和尚さん、寒いんで、今晩少し泊めてください。寒うてこごえ死にそうだ」いうて、狸が和尚さんに頼んだ。
「ああ、そりゃ寒い晩だし、ここへ来て。ちょうど火を焚いて暖かい。部屋が暖かいけぇ、まぁ上がれ」いうて、上がらしたら、
その狸は、ようにやせてやせて、やせ衰えた狸だった。
「まぁ、まぁ、どがぁしたんなら」いうたら、
「わたしゃぁ、今病気で、こう、食べ物もなし、雪の下で食べ物はなし、もう苦しんどりましたが、もう、和尚さんに助けられて、ありがとうございます。これで暖こうなりました」
「それなら、まぁ、あんた、病気が治るまで、この寺におるがいい」
で、天気になるまで、そのお寺で、おいてもろうたんだそうだ。
そして、和尚さんがまぁ
「わしは何も願いごというちゃぁないだが、わしが死ぬまでに、ひとつ、金のわらじがみたい。持ってみたい」いうて、話とった。
それをいつも聞いとった狸が、元気になってから
「和尚さん、これで長いことお世話になりました。体も丈夫になりましたし、これでおいとまさしてもらいます」いうて、その寺をなごり惜しそうに、和尚さんと別れて、出て行ったんだそうだ。
それで、その狸が
「和尚さんはいつも何も欲しいものはないが、金のわらじが欲しいいうて言うとっちゃったで、とにかくわしは、出て働こう。その金のわらじとやらを金を貯めて探して、それを買うて、和尚さんとこいって喜ばしてあげよう」
それでまぁ、とにかく、お寺から出て一生懸命働いたんだそうだ。その狸がのう。働いて、やっとこさ、もうだいぶお金が貯まって、これなら金のわらじ買われるだろう思うて、全国ずうっと歩いて探し回ったが、なかなか見つからない。
それでも、もう方々を歩き回って、やっと金のわらじを見つけて、ああ、これで和尚さんに恩返しができる思うて、その金のわらじを喜び勇んで持って、和尚さんのお寺へ帰ってきて、こんこん、こんこん戸をたたいて、
「和尚さん、和尚さん、かえってきましたよ」いうたら、和尚さんが、
「こりゃぁ、前の狸の声だな」いうて、飛んで出たと。
そしたら、もうやせ衰えた狸がひょろひょろになって、ころげこんで、
「和尚さん、これ、和尚さんにあげます」いうた。
「まぁ、こりゃ、どうしたことか。欲しがってた金のわらじじゃないか」
「はい、長いことお世話になった恩返しに、と思うて、一生懸命働いて、金のわらじを探してきました。このわらじを受け取ってください」いうて、わらじを和尚さんに渡したんだそうだ。
そして渡したもんの、「ほうっ」とそこで、息、切れて死んでしもうた。
「まぁまぁ、ほんのわしのためにこうして、欲しい言うとったばっかりに、身を粉にして働いて、探し回って、ここまで届けてくれて、もうここまでたどりついてくれて、死んでしもうた。まぁ、かわいそうなことをした。あんなこと、言わにゃぁよかった」いうて言うた。
それから、和尚さんはその狸をねんごろに葬って、一生菩提を弔うてやったいう話を何やらで、聞いたような気がするが。
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えんこうの駒引き
えんこういうものはうそ（かわうそ）じゃぁないいうて。頭の上がなぁ、ほんに大根でも切ったようにスポットろくな（平らな）もんで、それにちょこっとくぼみがあって、その中が赤うなってとる。
ある家の近くに堤（つつみ、ため池）があったんだが、そのほとりに土手へ向けて、馬をつないでおきよりんさった。
それがちょうど、馬が土手へつないであったのを、えんこうが馬を取ろうおもうてなぁ、馬の綱を解いて、堤へ持っていって、引っ張り込んだ。
そいで馬ちゅぅものは、腹へ水がたわにゃぁ（とどかなければ）、おとなしゅぅ、川へでも入るもんだが、腹へ水がとうたちゃぁ、気に入らんけぇ、はだけり上がる（飛び上がる）ものだげな。
それをえんこうが馬を取ろう思うて、解いた綱をなぁ、自分の体へ、どうのこうなぁ巻きたてて、馬を引っ張って、堤へ入っていった。ところが、馬は腹へ水がとうたけぇ、だまに上げて（たまげて、びっくりして）、綱がつないでないもんだけぇ、手前のだや（家畜小屋）飛んで入って行った。
家の下男のぶんが、馬のもりをしたり、百姓をしたりしておったが、昼に馬にかいばをやろう思うて、行ってみりゃぁ、馬はだやへもどっとる。その綱はなぁ、尋ねてみりゃぁ、だやの隅っこへ持っていって、まぐさをやる桶（おけ）をくるっとふせて、その下へむけて綱が入っとった。おかしいと思うて、おこいて（起こして）みりゃぁ、えんこうが体へ綱を巻いて、隠れとった。えんこうは馬に蹴り上げられてなぁ。その綱をゆるしゃぁ（離したら）ええものを、恐れてしっかり綱をつかまえとったけぇ、馬へ連れていなれた（帰られた）んだなぁ。
そいから今度、えんこうがおったけぇ、こりょうどがぁすりゃぁええかいうことになって。えんこうがすぎなを抜きゃぁ、すぎなが絶えるいうことだけぇ、すぎなを抜かせようちゅぅ話になった。
うちのおばあさんは若いときにゃぁ、女中やら炊事のてご（手伝い）をしたり、仕事をしよっとりんさったが（しておられたが）、そのおばあさんへえんこうを連れていってなぁ、
「わりゃぁ、えんこうを連れてすぎなを抜け」ちゅぅて言う。
「そいなら、そがぁしよう」ちゅぅことで。
えんこはけつを抜くいうだが、あれは、金気（かねけ）が、鉄がとても嫌いだけぇ、茶釜の蓋を、あれをこう尻にあてごうてなぁ。そいで、えんこうを連れて行ったんだが、すぎな畑へいくまでに、こまい溝がある。そのこまぁみぞへ入りたがってどがぁもならん。あれが、頭の天こう（てっぺん）のくぼい所へなぁ、水がいっぱいたまっちょっちゃぁ、千人力あるちゅうて、力の強いものだげな。
えんこうにすぎなを抜かせたところが、さいさい（しょっちゅう）けつへ手をのける（伸ばす）げな。ところが茶釜の蓋が尻にあてごうてあるだけぇ、つい（すうっと）手ぇ引っ込める。そいからまたしちゃぁ、こう手をのける。
そいでほんに（ほんとうに）けつを抜くいうが嘘じゃぁなかろう思ういうて、おばあさんがいいなった（いいなさった）。
えんこうの手ちゅぅものは、こっちぃ向き、あっちい向きする。それが、手がなぁ、ずぅっと倍のぶ（伸びる）だげな。それでこっちの手が、ずぅっと引っ込む。右手を伸ばしゃぁ、右手を長（なご）う、長う伸ばしゃぁ、左手が引っ込む、左手を延ばしゃぁ、右手が引っ込む。そりゃぁ妙なもんだ。
えんこうを宙に（空中に）、こう持ち上げりゃぁ、軽いもんだ。こまいもんで、猿のようなものだけぇなぁ。
一週間たらなんぼうたら（一週間くらいの間）すぎなを取らしたんだが、えんこうが抜いたところは今だにすぎなが生えんそうだ。すぎなを抜くのにのぅ、えんこうはちぎらんだけぇな。こがぁして、じわ～っとして抜く。えんこうが抜いたところはすぎなが広がらんいう話だなぁ。
それから、石を持ってからに、『これから絶対に人を取りません』ちゅうことを石に書いて、
「この字が消えたら、取ってもええけぇ」いうたところが、えんこうはその字を消そうと思うて、毎日毎日、指でその字をなすりよった。ところが、石はどんどん深うなる。指はちびる(短くなる）ようでも、字はどんどん深うなって、消えるようなことはなぁけぇ、とうとうえんこうは取らんようになった。
それまでは、その堤でえんこうがよう取りよった。人を取ったり、子供をなぁ。そいから馬を取ったり。それがいっそ（全く）やらんようなった。
という話を聞いたことがあるんだがのぅ、子供のときになぁ。
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